履職盡責，是各行各業對從業者共同的職業要求。
從政為官，各有職責，守土盡責，方是本分。《孟子·公孫丑下》中說：“有官守者，不得其職則去；有言責者，不得其言則去。”強調為官者應根據自己的職責來履行相應義務，全力以赴完成該職務所賦予的責任。如果不能恪盡職守，就應該退位讓賢。
何謂盡責？千斤重擔集一身，盡心是也。宋代呂本中在《官箴》中寫道：“處事者不以聰明為先，而以盡心為急。”意思是，做事不能把聰明放在第一位，而是把盡心盡力放在第一位。元代張養浩在《三事忠告》中闡述：“公家之務，一毫不盡其心，即為茍祿，獲罪于天”，也是在強調“盡心”的重要性。
何謂盡心？北宋名臣歐陽修一生忠心為國、勤勉從政，在家書《與十二侄》中語重心長告誡家人：“吾今又蒙榮顯，致汝等并列官裳，當思報效。偶此多事，如有差使，盡心向前，不得避事。”為官避事平生恥，盡心就要勇于擔當不避事。
履職盡責是否盡心，關鍵還在于行。近代思想家梁啟超說：“知責任者，大丈夫之始也；行責任者，大丈夫之終也。”他作《呵旁觀者文》批判六種不盡責任之人：一是“不知何者為可憂，不知何者為可懼”的渾沌派；二是“辦此事而無益于我，則我惟旁觀而已”的為我派；三是“無可奈何四字是其口訣，束手待斃一語是其真傳”的嗚呼派；四是“以其常立于人之背后，而以冷言熱語批評人者也”的笑罵派；五是“才智不知幾許，英杰不知幾許，我之一人，豈足輕重”的暴棄派；六是“吾待至可以辦事之時，然后辦之。若終無其時，則是終不辦也”的待時派。以上皆非盡心盡責的行動派，實屬看客所為，須棄之批之。
從政為官盡職盡責是天職，其他行業也是同理。張秉貴原是北京市百貨大樓一名普通售貨員。他苦練售貨技能和心算，練就了“一抓準”和“一口清”絕活，無論顧客要多要少，起手能一把抓準斤兩，轉身稱包同時隨口報價精確到角分，成為行業中的一面旗幟。“敦煌的女兒”樊錦詩從青絲到白發，數十年如一日與石窟作伴，傾其一生保護、研究、傳承敦煌文化，讓歷經磨難的千年石窟重新煥發生機，譜寫出了一曲壯麗的敦煌樂章。崗位沒有高低貴賤之分，只要盡心盡責，干一行、愛一行、精一行，一樣人生出彩。
中國共產黨從誕生那天起，就以民族復興為己任，把“責任”二字鐫刻在信仰里。“科學雖然沒有國界，但科學家卻是有國界的。”王淦昌用“愛國”詮釋責任；“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？”雷鋒用“奉獻”呵護責任；“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。”焦裕祿用“為民”闡釋責任……無數共產黨人以不同方式書寫“盡責”故事。
責任是一種意識、一種精神、一種態度、一種超越能力的素質。盡到責任，有如釋重負之感，亦是幸福。新征程上，廣大黨員干部須以無我的境界強化責任擔當，主動作為、善作善成，在履職盡責中奮力開拓事業發展新篇章。（劉奇山）
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